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它們必須能在目前或可預見的未來引導人的意圖和行動。

“注意力”對決定是否使用“理由”一詞的人而言是必不可少的,如果某人對某種不理想情形漠然,他自然認識不到其中的理由。當然,沒注意到某種狀態或客體有理由不代表理由不存在,科學家或許沒注意到自己不熟悉領域的某一狀態或客體存在理由,但那個領域的某一理由卻存在,只是這位科學家肯定不會用“理由”這詞去思維它。

“注意力”與理由主體的知識背景相關。給一種情形或狀態貼上“有理由”的標簽或多或少有點隨意,人們是否決定運用“理由”概念取決于他的注意力對此情形或狀態的聚焦是松散的還是高度緊密的。而這種“注意”會受到理由主體先行知識的密切影響,而且也與觀察者以往的經驗、所受到的訓練密切相關,一個人的興趣或價值觀使他對某種情形的特定方面或屬性敏感。正是這些興趣和價值觀,與先前的關于各種類型的情形可能影響他的信念相結合,成為他開始關注、好奇、不解以及困惑某情形的理由;也正是這些興趣、價值標準以及世界觀讓某些價值主體去注意或思考其他人忽視或漠然的情形。

總之,理由是一種不理想狀態,“理由”這個標簽是把人們注意力引到應該被轉變或移除的不理想狀態上,而這種轉變或移除的具體操作必須被認為是有困難的。這將引出理由的第三個條件——困難。

三、因為有“困難”這里所說的困難是形容詞性作用,表示困難的(being difficult),而不是名詞性作用上的困難(difficulty)。 所以才是理由

如果理由可以被理解為分配注意力到不理想的狀態中,那么認識理由的最終目標是要解決理由——變更或移除不理想的狀態,而真正的理由就出在這里——變更或移除的行動是困難的。阿格雷指出,要去標簽一個理由,情形里必須要有某種困難的存在。如查明或定義或澄清或分析一個理由的任務可能是困難的或解決它的任務是困難的,或兼有。阿格雷所說的“情形”,應該可以被理解為變更或移除不理想狀態的情形。

“困難”對理由的存在不可或缺。英國著名的歷史學家柯林伍德也認為“困難”對理由必不可少。他指出:“只要歷史知識沒有遇到特殊困難,并發明一種特殊的技術來解決它們,從而把它自己強加于哲學家的意識時,那就不發生什么理由?!盵5]英國著名的科學哲學家波蘭(M.Polanyi)在《解決理由》一文中曾經認為:“沒有困難就沒有理由,一個理由或發現本身是沒有涵義的。理由只有當它使某人疑惑或焦慮時,才成為一個理由?!盵6]英國另一著名科學哲學家波普爾也持有這種觀點,他認為“理由就是困難”[7]。所以理由的解決或定義是有困難的,需要一“理由”及其構成要素的哲學考察由優秀論文網站http://www.vsklgt.live提供,助您寫好論文.種不平常的努力,讓理由主體感到焦慮和棘手。把困難作為構成理由的必要組成部分,使我們不至于把所有能產生目的活動的情況都看成是理由。

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如果沒有困難的東西與指出什么是理由或解決理由相連接,那么這可能被說成“那不是一個理由”,當然對一個人來說是一個理由對另外一個人來說可能不是一個理由,對一個人來說今天是一個理由可能改天也不是一個理由(因為知識的補充、信息的獲取或其他有利條件的獲得),對困難的判斷也與理由主體的知識背景和以往經驗有關。

要成為一個理由,解決過程或定義過程必須被判斷為至少是有困難的。那么行動必須是需要怎樣的努力和要求才能被判定為是困難的阿格雷的答案是,完成行動所需要的努力水平必須是在某人的常規任務所需要的水平之上。解決理由或定義它需要一種不平常的努力。此外,解決一個理由所需要的努力程度和技能水平與被應用在解題中可得資源的數量和種類相聯系。資金、工具、朋友以及材料供應能使工作更容易,反之,它們的缺乏能使解決過程更困難。因此困難存在常?;诟鞣N手段的可得性來判斷。例如生活中修理割草機將是一個理由,因為沒有合適的工具??茖W中的某個難題也有因為實驗儀器的新發明使解決變得容易,所以阿格雷認為有時如果有合適的工具也可以使定位和診斷理由更容易。而且解決理由的難度與使理由解決的技能水平的下限和可利用的努力水平的上限相關。如果解題所需要的技能水平下限值越高,而可利用的努力水平的上限值越低,那么理由解決就越困難。阿格雷對“困難”的判斷有些模糊,筆者對“困難”的概念作以下補充。首先,理由概念中的“困難”還在于理由沒有充足的可得的解決方案,困難是理由和其他不利形式的重要區分。例如,某人的房屋可能遭受了螞蟻侵入,顯然,對大多數人來說這種狀態與理想狀態并不一致,但處理這種情形只需要瀏覽一下“滅蟲藥”說明或網上可以產生出大量可得的解決方案,這種不理想狀態只是一種不利形式,而不是理由。在科學中,如果一個理由已經有了經得起檢驗的解決方案,即使解決方案的要求如阿格雷所言的超出了某人的認知能力或其他努力水平,但這樣的困難已不能構成科學理由,只能說此情形對某人來說是不利形式,需要彌補相關背景知識。

其次,理由概念中的困難要素是科學研究、思維創新的驅動力。困難的存在說明世界的方式嚴重限制了努力轉變情況來滿足心中愿望的成功,如果有一個能產生理想狀態的經得起時間檢驗的解決程序存在,那么就可能不存在理由,因為程序的執行可能是容易的。但如果非同尋常的努力是必需的,因為結果不確定,那么這情形可能有資格成為一個理由。對一個亟待解決的理由,如果沒有已知的程序能解決,那么某人將創造他自己的新穎的解決程序。反過來說,在定義或解決理由中的困難不是不確定的,那么就沒有理由。如果某人不需要嘗試(因為結果不確定,“嘗試”開始起作用),那么也沒有理由,如果結果不確定是因為沒有固定的策略可以獲得,那么詞語“創造性”以及作為創造性標準的詞語“新穎”必被應用。所以作為“理由”,特別是科學理由,困難要素必不可少,沒有困難就沒有理由。

四 理由具有“可解性”

與理由的概念直接相關的第四個也是最后一個概念是可解性概念?!袄碛伞北挥脕硖暨x某些東西并把它們視作可以轉變且值得轉變的。該詞的應用以復雜的方式證明了人類活動或干預的理由?!敖鉀Q”被用來言及一個可接受的變化的完成。標簽一個理由是去探索它的解決方案,引導思維朝著解決方案方向考慮,而要解決的前提是具有可解性。阿格雷認為,一個理由的存在,意味著在對立面缺乏強有力的證明的情況下,一個情形可能被假定為可以解決的,即使有“某理由”后來被證明不可解,它仍然被稱為理由,不是因為某人仍然相信可解,而是因為曾想象它可解。

“‘發現’或‘找到’一個理由”的意思是某人頭腦里產生了可能存在的一系列物理的、社會的或心理的行為將被作為解決行動來執行。換句話說,想象、猜想或假設一個理由存在,在某種程度上是由于相信那情形包含有某人可能產生一個解決方案的因果或邏輯鏈或其他可能性。理由“應該”是可解決的,因此某人“理由”及其構成要素的哲學考察論文資料由論文網http://www.vsklgt.live提供,轉載請保留地址.不能決定一個理由存在除非他決定解決它是可能的,只是對于理想狀態的實現或許是因為某些被忽視的性質方面的某些限制或邏輯阻止了它,或許因為有一個錯誤的推理或策略,或許有一個成功策略存在卻未被選擇,或形勢變得不可制約……具體是哪種理由對個人來說只是去做決定的事情。雖然關于什么該去做以及什么將符合關于一個解決方案在精神上的模板可能僅僅有最模糊的概念,但理由主體相信理由是可解的。

理由概念除了與可解性直接相關,還與理由解決行動和解決方案間接相關,它們是理由可解性的衍生物,理由解決行動和方案會受政治、商業、社會等因素的影響,所以解決行動和解決方案的選擇和可行性等因素也影響著理由的可解性,從而影響著是否使理由成為理由。

阿格雷對可解性的上述論述部分地看到了政治、經濟、社會等因素對理由的影響,但對理由的可解性概念只論述了觀念上的可解,顯然太過于狹窄,理由

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